93 - GEORGES BERNANOS - La France contre les robots

 

 Plus d'un demi-siècle après la mort de son auteur, 

ce pamphlet visionnaire reste d'une incroyable actualité. 

Cette apologie de la liberté est une émouvante préfiguration 

de la mondialisation et des incroyables dérives actuelles !

 

Un cri appelant à la construction d'une société 

où il serait enfin possible de mener une vie digne de l'être humain.

 

 

93 - CITATIONS CHOISIES

 

 Être informé de tout et condamné ainsi à ne rien comprendre, 

tel est le sort des imbéciles. 

 

Toute la vie d’un de ces infortunés ne suffirait pas probablement 

à lui permettre d’assimiler la moitié des notions contradictoires 

qui, pour une raison ou pour une autre, 

lui sont proposées en une semaine.

 

 Oui, je sais que je suis presque seul à dénoncer si violemment 

ce crime organisé contre l’esprit. 

 (...)

La plus redoutable des machines 

est la machine à bourrer les crânes, 

à liquéfier les cerveaux. 

.

 

Voilà longtemps que je le pense, 

si notre espèce finit par disparaître 

un jour de cette planète, 

grâce à l'efficacité croissante des techniques de destruction, 

ce n'est pas la cruauté qui sera responsable de notre extinction

et moins encore, bien entendu, l'indignation qu'elle inspire, 

les représailles et les vengeances qu'elle suscite ;

ni la cruauté, ni la vengeance,

mais bien plutôt la docilité, 

l'irresponsabilité de l'homme moderne,

son abjecte complaisance à toute volonté du collectif.

Les horreurs que nous venons de voir, 

et celles pires que nous verrons bientôt, 

ne sont nullement le signe que le nombre des révoltés, 

des insoumis, des indomptables, augmente dans le monde, 

mais bien plutôt que croît sans cesse, avec une rapidité stupéfiante, 

le nombre des obéissants, des dociles, 

des hommes, qui, selon l'expression fameuse 

de l'avant-dernière guerre,

"ne cherchaient pas à comprendre". 

. 

Georges Bernanos

"La France contre les robots"

1944

 

 

 

92- FREDERIC LENOIR - L' Âme du monde

 

 

 Pressentant l'imminence d'un cataclysme planétaire, 

sept sages venus des quatre coins du monde 

se réunissent à Toulanka, 

monastère perdu des montagnes tibétaines, 

pour transmettre à Tenzin et Natina, deux jeunes adolescents, 

les clés de la sagesse universelle. 

 

Au-delà des divergences culturelles et historiques 

de leurs traditions respectives, 

ils s'appuient sur leur expérience personnelle 

et se savent inspirés par ce que les philosophes de l'Antiquité 

appellent l'Âme du monde : 

la force bienveillante qui maintient l'harmonie de l'univers. 

Leur message répond aux questions essentielles : 

quel est le sens de mon existence ? 

Comment réussir ma vie et être heureux ? 

Comment harmoniser les exigences de mon corps et celles de mon esprit ? 

Comment apprendre à me connaître et à réaliser mon potentiel créatif ?

 Comment passer de la peur à l'amour 

et contribuer à la transformation du monde ?

Loin des croyances dogmatiques, 

ils ouvrent le chemin simple et concret 

d'un humanisme spirituel qui aide à vivre.

À la suite de son Petit traité de vie intérieure, 

Frédéric Lenoir transmet ses connaissances philosophiques et spirituelles 

à travers un conte initiatique lumineux 

qui touche le coeur autant que l'intelligence.

.

 

 

 

 

 

 

92- CITATIONS CHOISIES

 

Ce qui compte, ce n'est pas de gravir cette montagne, 

ou bien celle-ci, ou bien encore celle-là, 

mais de parcourir le chemin. 

Et de le faire avec attention, persévérance, 

avec le coeur ouvert et l'esprit vigilant. 

 Ce n'est pas le nom du sommet que nous avons gravi qui nous transforme, 

 mais la présence et l'amour que nous avons mis dans la marche. 

Le monde est beau par la variété de ses paysages. 

La vie spirituelle est belle par le foisonnement de ses chemins.

.

 

L'Ame du monde nous a donné un précieux attelage 

composé de deux chevaux et d'un cocher. 

Les deux chevaux, ce sont le corps physique 

et le corps émotionnel et psychique. 

Le cocher, c'est l'âme spirituelle ou l'esprit. 

Tout au long de la vie, il nous faudra apprendre 

à maîtriser cet étrange attelage. 

Car sa bonne marche relève de la parfaite symbiose 

entre les trois éléments qui le composent. 

Si le cocher est faible ou inexpérimenté et ne domine pas ses montures, 

l'attelage ira n'importe où, s'échouera dans un ravin ou errera sans fin. 

Si les montures ne s'entendent pas, 

l'attelage sera très difficile à tenir et sa course chaotique. 

Si les montures sont fatiguées ou mal nourries, 

l'attelage avancera péniblement.

 Apprendre à vivre, cela commence donc 

par apprendre à connaître et prendre soin de son corps, 

de son psychisme et de son esprit, 

et favoriser la bonne entente de ces trois dimensions de notre être.  

.

Ne mentez pas car le mensonge est un des principaux poisons de l'äme. 

Il détruit le sens du vrai, il fausse toute relation 

et vous empêche de progresser. 

.

 

Notre monde actuel est pris dans cette frénésie du "toujours plus", 

de l'activisme, de l'accumulation des richesses, 

alors que l'homme a besoin de bien peu de choses pour être heureux. 

L'essentiel de son bonheur ne relève pas de ses possessions, 

mais de la paix de l'âme.  

.

Frédéric Lenoir

"L'Âme du monde"

.

 

 

91 . ETTY HILLESUM : Une vie bouleversée

 

Encore un livre que je viens vous re-conseiller...

parce qu'il résonne assez fortement avec l'actualité...

 

 

 

 Je me sens responsable du sentiment grand et beau
que la vie m'inspire et j'ai le devoir d'essayer
de le transporter intact à travers cette époque
pour atteindre des jours meilleurs. ...

. 

 

On peut nous rendre la vie assez dure,
nous dépouiller de certains biens matériels,
nous enlever une certaine liberté de mouvement tout extérieure,
mais c’est nous-mêmes qui nous dépouillons de nos meilleures forces
par une attitude psychologique désastreuse.

En nous sentant persécutés, humiliés, opprimés.
En éprouvant de la haine.
En crânant pour cacher notre peur.

On a bien le droit d’être triste et abattu, de temps en temps,
par ce qu’on nous fait subir : c’est humain et compréhensible.

Et pourtant la vraie spoliation 

c’est nous-mêmes qui nous l’infligeons.

. 

 

Etty Hillesum

"Une vie bouleversée"

 .

 

   

 

 

 

 

91. CITATIONS CHOISIES

 

Je ne vois pas d’autre issue : 

que chacun de nous fasse un retour sur lui-même

 et extirpe et anéantisse en lui

 tout ce qu’il croit devoir anéantir chez les autres. 

Et soyons bien convaincus que le moindre atome de haine

 que nous ajoutons à ce monde

 nous le rend plus inhospitalier qu’il n’est déjà. 

.

Où que je sois, j'essaierai d'irradier un peu d'amour,
de ce véritable amour du prochain qui est en moi.
...
.

L'éventualité de la mort est intégrée à ma vie ;

regarder la mort en face et l'accepter

 comme partie intégrante de la vie, 

c'est élargir cette vie. 

 

A l'inverse, sacrifier dès maintenant à la mort 

un morceau de cette vie, 

par peur de la mort et refus de l'accepter, 

c'est le meilleur moyen de ne garder 

qu'un pauvre petit bout de vie mutilée, 

méritant à peine le nom de vie.

 

Cela semble un paradoxe : 

en excluant la mort de sa vie, 

on se prive d'une vie complète, 

et en l'accueillant on élargit et on enrichit sa vie.

...

.

 

Ce matin en longeant à bicyclette le Stadionkade,
je m’enchantais du vaste horizon
que l’on découvre aux lisières de la ville
et je respirais l’air qu’on ne m’a pas encore rationné.
Partout des pancartes interdisaient aux Juifs
les petits chemins menant dans la nature.
Mais au-dessus de ce bout de route qui nous reste ouvert,
le ciel s’étale tout entier.
On ne peut rien nous faire, vraiment rien.

On peut nous rendre la vie assez dure,
nous dépouiller de certains biens matériels,
nous enlever une certaine liberté de mouvement tout extérieure,
mais c’est nous-mêmes qui nous dépouillons de nos meilleures forces
par une attitude psychologique désastreuse.


En nous sentant persécutés, humiliés, opprimés.
En éprouvant de la haine.
En crânant pour cacher notre peur.
On a bien le droit d’être triste et abattu, de temps en temps,
par ce qu’on nous fait subir : c’est humain et compréhensible.
Et pourtant la vraie spoliation c’est nous-mêmes qui nous l’infligeons.

Je trouve la vie belle et je me sens libre.
En moi des cieux se déploient aussi vastes que le firmament.
Je crois en Dieu et je crois en l’homme.

J’ose le dire sans fausse honte.
 La vie est difficile mais ce n’est pas grave.
Il faut commencer par « prendre au sérieux son propre sérieux »,
le reste vient de soi-même.


Travailler à soi-même,
ce n’est pas faire preuve d’individualisme morbide.
Si la paix s’installe un jour, elle ne pourra être authentique
que si chaque individu fait d’abord la paix en soi-même,
extirpe tout sentiment de haine
pour quelque race ou quelque peuple que ce soit,
ou bien domine cette haine et la change en autre chose,
peut-être même à la longue en amour – ou est-ce trop demander ?
C’est pourtant la seule solution…

Ce petit morceau d’éternité qu’on porte en soi,
on peut l’épuiser en un mot aussi bien qu’en dix gros traités.
Je suis une femme heureuse et je chante les louanges de cette vie,
 oui vous avez bien lu, en l’an de grâce 1942,
en la énième année de guerre." 
...
.


 Etty Hillesum
"Une vie bouleversée"
.

90- CHRISTIANE SINGER : Du bon usage des crises

Voici, enfin,  le troisième et dernier livre de ce blog

qu'il me paraît indispensable de "relire" en ce moment  :

 

 

L'insignifiance et la futilité qui règnent en maîtres

barrent l'accès au réel et à la profondeur : 

Aussi ai-je gagné la certitude que les catastrophes ne sont là

que pour nous éviter le pire.

Et y a-t-il pire que d'avoir traversé la vie

sans houle et sans naufrage,

d'être resté à la surface des choses,

d'avoir dansé toute une vie au bal des ombres ?

.

Christiane Singer

.

 

 

90 - CITATIONS CHOISIES

 

Les pensées négatives sont puissantes
et nous aspirent vers la noirceur.
Et la même force est à notre disposition
dans la ferveur.

.

Annick de Souzenelle m'a donné cette magnifique phrase :
"Un arbre qui tombe fait plus de bruit
que toute une forêt qui pousse."

Nos actualités, nos informations ne sont faites que d'arbres qui tombent. 

Le monde aurait disparu depuis bien longtemps si ceci était l'unique réalité. 

Le monde tient debout par ce réseau d'amour que nous créons, vous et moi, 

chaque jour, et tous ces êtres qui, en cet instant, sont en train de faire quelque chose, 

des actes d'amour dans le monde, un regard de tendresse pour la terre 

qui nous entoure, pour la création. 

Cela tient le monde debout.

Il ne s'agit pas de se détacher du monde, 

mais de le rencontrer à partir d'une autre force. 

Quelque chose en moi sait que rien ne peut m'arriver, 

que rien ne peut me détruire. 

C'est ce noyau infracassable en nous, 

ce noyau infracassable du divin en nous. 

Alors la peur cesse, et quand la peur cesse, 

il y a un drôle de morceau de moins d'horreur sur la terre!

Parce que la peur est la plus grande créatrice de réalités qui existe. 

Ce dont nous avons peur, nous le créons presque irrémédiablement.

C'est quelque chose d'effarant. Vous avez dû le remarquer dans votre vie. 

La peur a le pouvoir d'engendrer images et réalités. 

Dans l'univers d'épouvante dans lequel nous vivons, 

tout tient par la peur. 

Il faut y répondre en congédiant en nous la peur, 

en reprenant contact avec ce noyau infracassable qui nous habite.

. 

Christiane Singer
"Du bon usage des crises"

.

 

 

 

 

89 - JEAN-CHRISTOPHE RUFIN : Globalia

 

Pour la deuxième fois,

et pour des raisons d'"actualité", 

je me permets de vous proposer à nouveau

un livre déjà cité précédemment dans ce blog...

 

 

S'il fallait le résumer en une phrase, 

 je dirais qu'il décrit, de façon romancée,

ce que peut devenir une société,

quand on pousse le curseur "sécurité" 

au maximum...

 

 

 

L'univers de Jean-Christophe Rufin pourrait être

celui d'un Nouveau Monde. 

Une démocratie compartimentée, 

régie par un calendrier où chaque jour a sa valeur, 

habillée de bulles de verre, 

assurant une température agréable et idéale toute l'année ;

 des indicateurs au service d'une protection sociale 

où dominent psychologues et officiers ; 

la volonté de faire perdurer les existences ;

 une prospérité ad vitam aeternam pour tous 

et tout le monde au pas. 

 

En somme, en apparence ça pourrait aller plus mal ! 

Seulement voilà, ce monde nouveau, 

calibré, mesuré, étudié, encadré est bien ennuyeux. 

On y bannit le passé, on y surveille la pensée, 

on contrôle les sorties du territoire, 

on montre du doigt les réfractaires. 

Tel est le prix et le revers de l'uniformisation. 

 

Un prix difficilement supportable pour Baïkal Smith 

qui tenterait bien l'aventure ailleurs, 

avec ses risques et périls. 

 

Globalia vaut donc bien Big Brother 

et 2004 revêt des allures de 1984.

 Sur les traces d'Orwell, mais pleinement inscrit dans son temps, 

Jean-Christophe Rufin épingle les travers de nos modernités, 

en proie aux totalitarismes. 

(...)

 

. 

Céline Darner

. 

89 - CITATIONS CHOISIES

 

 

 Le problème, je vous l’ai dit, 

c’est que les gens ont besoin de la peur. 

Pas vous, peut-être. Vous êtes une exception. 

Mais les autres, tous les autres : 

pourquoi croyez-vous qu’ils allument leurs écrans chaque soir ?

Pour savoir à quoi ils ont échappé. 

(La peur) est une denrée vitale. 

Dans une société de liberté, c'est la seule chose 

qui fait tenir les gens ensemble. 

Sans menace, sans ennemi, sans peur, pourquoi obéir, 

pourquoi travailler, pourquoi accepter l'ordre des choses ? 

Croyez-moi, un bon ennemi est la clef d'une société équilibrée. 

.

 

Il avait une envie profonde de s'autoriser la sincérité. 

Un instant, il se sentit vieux, misérable et sale, 

impuissant surtout, terriblement impuissant.
— Le Président, soupira-t-il… 

Croyez-vous qu'il ait la moindre autorité sur ces choses ?
(…)
— Vous savez ce que c'est notre métier ? commença-t-il. 

Du théâtre, voilà tout. 

Nous représentons, cela dit bien ce que cela veut dire. 

.

 

 Toutefois, on ne saurait trop insister sur l'importance des mentalités. 

La cohésion en Globalia ne peut être assurée

 qu'en sensibilisant sans relâche les populations 

à un certain nombre de dangers: 

le terrorisme, bien sûr, 

les risques écologiques et la paupérisation. 

Le ciment social doit être la peur de ces trois périls 

et l'idée que seule la démocratie globalienne 

peut leur apporter un remède. 

.

 

Il ne s'agissait bien sûr pas de les surveiller 

mais seulement d'assurer leur sécurité.

.

 

Brusquement Baïkal se redressa 

et regarda autour de lui avec les yeux 

de celui qui s'éveille d'un long rêve.

(...)

Le tragique de la vie humaine lui apparaissait dans toute sa cruauté : 

il était impossible de vivre en Globalia sans perdre son âme 

mais au prix de cette renonciation, 

on obtenait au moins la consolation des objets, 

le confort, les douceurs de la prospérité. 

 .

 

Désormais, il voyait en Globalia un ennemi, 

une construction humaine retournée contre les hommes, 

un édifice fondé sur la liberté mais qui écrasait toute liberté, 

un monstre politique à détruire.  

.

 

Jean-Christophe Rufin

"Globalia"

.

 

 

 

88 - DENIS MARQUET : Colère

En ces temps troublés, 

de pandémie et de bouleversements en tous genres,

je crois qu'il peut être utile 

de (re)lire ce livre de Denis Marquet,

visionnaire et précurseur de bien des façons.

Je le ressors donc des "oubliettes" de ce blog

et je vous le poste une deuxième fois...

non pas pour vous faire peur, 

mais parce que le livre ouvre aussi,
et c'est son principal intérêt, 

de fabuleuses pistes de réflexion...

Résumé  du livre 
(publié en 2003) :
 
Des virus nouveaux frappent la population.

Les animaux deviennent  agressifs.

Séismes, ouragans, raz de marée se multiplient.

Tout se passe comme si la nature,

brutalement, s'était mise en colère.

Hypothèse absurde ?

Pas aux yeux de Mary, l'anthropologue, 

depuis longtemps initiée
aux secrets de la spiritualité ancienne.

Scientifiques et gouvernants s'affolent.

La tragédie va crescendo.

L'espèce humaine va-t-elle disparaître ?

Denis Marquet signe avec ce premier roman

un thriller-catastrophe d'une ampleur inouïe,

qui sonne comme un ultime avertissement

donné à l'homme,

devenu le bourreau de sa planète.
.

"Le scénariste déchaîné n'oublie jamais qu'il est aussi philosophe. 
Son apocalypse n'en est que plus crédible".
Didier Sénécal "Lire"

"Colère" se présente avant tout comme un formidable thriller.
On le dévore avec un plaisir pimenté d'angoisse.
Roman-catastrophe détaillant un naufrage titanesque, 
celui de ce vaisseau qu'on disait insubmersible : la Terre.
. 
Bernard Le Saux "Le Figaro Magazine"
.

Interview de l'auteur
(sur un autre sujet)
.

88- CITATIONS CHOISIES

C'est fou comme le monde peut changer en quelques jours.

J'habite Winsburg depuis quatre ans.

C'est une petite ville adorable, trente kilomètres au sud de Phoenix.

Les gens se parlent, aucun problème de communautés. 

Il y fait bon vivre.

Je devrais dire : il y faisait bon...

Je suis sorti en début d'après-midi faire un tour.

J'avais passé plus de trente heures devant mon ordinateur...(...)

Trente heures sans dormir ni manger.

J'avais besoin d'un bol d'air, de voir du monde, 

de parler à quelqu'un avant de rentrer m'écrouler sur un divan.

 J'ai pris l'air mais je n'ai vu personne.

Il m'était arrivé, certains jours de grande chaleur,

de me balader dans Winsburg déserte. 

Tout le monde abrité dans l'ombre des maisons, volets fermés...

mais on sentait de la vie à l'intérieur, un désir de vivre et d'ouvrir

et, à la nuit tombante, on se retrouvait à respirer la fraîcheur du soir,

à partager une bière au Barney's.

Alors que là...une ville désertée.

Morte, totalement.

Une ville sans désir.

Une ville de peur.

Les gens sont terrés.

(...)

Un peu partout on a peur de manquer,
alors on fait des stocks.

Ce qui engendre des pénuries.

A Winsburg, on n'a pas encore vu
de queues devant les magasins,

mais dans certaines grandes villes...

(...)

On ne se touche plus et on ne se parle plus.

Le corps de l'autre, parce qu'il est en vie, est une menace.

Ceux qui le peuvent fuient les grandes villes;

les autres y vivent terrés, fuyant les contacts.

Les grandes entreprises autorisent les cols blancs 

à travailler depuis leur domicile.

Les bureaux sont déserts.

Wall Street s'affole, 

la plupart des cours sont en chute libre.
(...)

.

Denis Marquet

"Colère"
(2003)

.

87- RICHARD BACH : Jonathan Livingston le goéland

Décidément, Jonathan Livingston n'est pas un goéland comme les autres.
Sa seule passion : voler toujours plus haut et plus vite pour être libre.
Mais cet original qui ne se contente pas de voler pour se nourrir
ne plaît guère à la communauté des goélands.
 Condamné à l'exil, seul, Jonathan poursuit ses découvertes,
sans peur, sans colère.

Il est seulement triste de ne pouvoir les partager,
jusqu'au jour où il rencontre des amis...
Jonathan apprend alors à briser les chaînes
qui emprisonnent son corps et ses pensées.

Ce livre est une fable sur le fait de tirer le meilleur parti de nos vies,
même si nos objectifs sont contraires aux normes de notre tribu.

C'est un chef d'oeuvre non seulement par sa forme,
mais par la lecture entre les lignes qu'il permet.
Un peu dans la lignée du "Petit Prince" de Saint-Exupéry...
Il est d'ailleurs intéressant de noter
que les deux auteurs étaient tous deux aviateurs.

Hymne à la découverte et à la liberté, 
ce court roman est une petite merveille de poésie 
mais aussi un conte initiatique
et un best-seller traduit dans le monde entier.


.

87- CITATIONS CHOISIES

 As-tu idée du nombre de vies qu'il nous aura fallu vivre 

avant que de soupçonner qu'il puisse y avoir mieux à faire dans l'existence 

que manger, ou se battre, ou bien conquérir le pouvoir 

aux dépens de la communauté ? 

.

– Irresponsabilité ? Mes frères ! s’écria-t-il, 

qui donc est plus responsable que le goéland
qui découvre un sens plus noble à la vie 

et poursuit un plus haut dessein que ceux qui l’ont précédé ? 

Mille années durant, nous avons joué des ailes et du bec
pour ramasser des têtes de poisson,

 mais désormais nous avons une raison de vivre :
apprendre, découvrir, être libres !

 Offrez-moi seulement une chance de vous convaincre, 

laissez-moi vous montrer ce que j’ai découvert… 

.

Brisez vos limites, faites sauter les barrières de vos contraintes, 

mobilisez votre volonté, exigez la liberté comme un droit,

soyez ce que vous voulez être. 

Découvrez ce que vous aimeriez faire 

et faites tout votre possible pour y parvenir. 

.

Il parla de choses fort simples,
disant qu’il appartenait à un goéland de voler, 

que la liberté est dans la nature même de son être, 

que tout ce qui entrave cette liberté doit être rejeté, 

qu’il s’agisse d’un rite, d’une superstition 

ou d’un quelconque interdit.  

.

Jonathan le goéland comprit que l'ennui, la peur et la colère 

sont les raisons pour lesquelles la vie des goélands est si brève 

et, comme il les avait chassés de ses pensées, 

il vivait pleinement une existence prolongée et belle. 

.

Votre corps, d’une extrémité d’aile à l’autre, disait parfois Jonathan, 

 n’existe que dans votre pensée, qui lui donne une forme palpable. 

 Brisez les chaînes de vos pensées et vous briserez aussi les chaînes 

qui retiennent votre corps prisonnier...

.

-Tu n'aimes ni la haine, ni le mal, c'est évident. 

Il faut t'efforcer de voir le Goéland véritable 

- celui qui est bon - en chacun de tes semblables 

et l'aider à le découvrir en lui-même. 

C'est là ce que j'entends par amour.  

.

Pour voler à la vitesse de la pensée vers tout lieu existant, 

il te faut commencer par être convaincu 

que tu es déjà arrivé à destination. 

.

Richard Bach

Jonathan Livingstone le Goéland

.

86 - HERVE KEMPF : Comment les riches détruisent la planète

Voici un livre qui date de 2007, 

mais qui est - plus que jamais- d'actualité...

Nous sommes à un moment de l'histoire 

qui pose un défi radicalement nouveau à l'espèce humaine : 

pour la première fois, son prodigieux dynamisme

 se heurte aux limites de la biosphère. 

Vivre ce moment signifie que nous devons trouver les moyens

 d'orienter différemment l'énergie humaine. 

C'est un défi magnifique, mais redoutable.

 Or une classe dirigeante prédatrice et cupide, gaspillant ses prébendes, 

mésusant du pouvoir, fait obstacle au changement de cap qui s'impose. 

Elle ne porte aucun projet, n'est animée d'aucun idéal, 

ne délivre aucune parole mobilisatrice. 

Elle prétend que toute alternative est impossible. 

Cette représentation du monde méconnaît
la puissance explosive de l'injustice, 

sous-estime la gravité de l'empoisonnement de la biosphère, 

promeut l'abaissement des libertés publiques. 

Pour l'auteur de ces pages incisives et bien informées, 

on ne résoudra pas la crise écologique 

sans s'attaquer à la crise sociale concomitante.
Elles sont intimement liées. 

Ce sont aujourd'hui les riches qui menacent la planète. 

.

86 - CITATIONS CHOISIES

J'émets de surcroît , à titre de réflexion, 

une hypothèse provocante.

Naïvement, nous pensons que la catastrophe écologique à venir 

est redoutée par les hyper-riches.

Ils en seraient inconscients ou se sentiraient impuissants.

Mais non.
Ils la souhaitent, ils aspirent  à l'exacerbation, au désordre, 

ils jouent à se rapprocher toujours plus de la limite invisible du volcan,

 ils jouissent de l'excitation que procure 

un comportement si évidemment asocial.

(...)

On ne peut exclure de la part de l'oligarchie

un désir inconscient de catastrophe, 

la recherche d'une apothéose de la consommation 

que serait la consommation de la terre elle-même par l'épuisement, 

par le chaos et par la guerre nucléaire.

La violence est au coeur du processus
qui fonde la société de consommation, 

rappelait Jean Baudrillard :

"L'usage des objets ne mène qu'à leur déperdition lente.

La valeur créée est beaucoup plus intense 

dans leur déperdition violente.

.

Hervé Kempf

.

85 : YANN LA FLECHE - La prophétie du cinquième règne

Alors qu'il traverse une période difficile de sa vie,
Erwan trouve refuge en Bretagne.

Une étrange rencontre sur un site mégalithique va bouleverser sa vie.
Détenteur d"un savoir spirituel et d'une vaste culture,
un inconnu révélera à Erwan que notre société,
marquée par le matérialisme et les rapports de force,
appartient au quatrième règne
mais se trouve au seuil crucial d'un nouveau règne.

Quel est donc ce "cinquième règne" qui doit émerger
sous peine de voir l'humanité disparaître ?
La crise que nous vivons a-t-elle un sens ?
Comment élever notre conscience ?

La prophétie du cinquième règne est bien plus qu'un roman initiatique.
Vous y recevrez un enseignement essentiel pour vous comprendre
et connaître l'évolution secrète de l'homme.

85 : CITATIONS CHOISIES

-Comment fais-tu pour parler pendant des heures de sujets aussi élevés 

avec autant d'aisance, sans hésitation, lui demandai-je?

-Ce n'est pas moi qui parle, me dit-il 

en me regardant droit dans les yeux.

-Pardon? Et qui parle, alors?

-Je m'aligne avec mon être, comme je te l'ai expliqué, 

et quelqu'un guide mes paroles. C'est moi et ce n'est pas moi. 

.

Yann La Flèche

"La  Prophétie du cinquième règne"
.



 

84 : RICHARD POWERS - L'arbre monde

Richard Powers embrasse un sujet aussi vaste que l'univers : 

celui de la nature et de nos liens avec elle. 

Après des années passées seule dans la forêt à étudier les arbres, 

la botaniste Pat Westerford en revient avec une découverte 

sur ce qui est peut-être le premier et le dernier mystère du monde : 

la communication entre les arbres.

Autour de Pat s'entrelacent les destins de neuf personnes 

qui peu à peu vont converger vers la Californie, 

où un séquoia est menacé de destruction.

Au fil d'un récit aux dimensions symphoniques, 

Richard Powers explore ici le drame écologique 

et notre égarement dans le monde virtuel. 

Son écriture généreuse nous rappelle que, hors la nature, 

notre culture n'est que " ruine de l'âme ". 

.

 

84 : CITATIONS CHOISIES

Il y a un proverbe chinois : 

quel est le meilleur moment pour planter un arbre ?
Vingt ans plus tôt."
L'ingénieur chinois sourit. "Pas mal.
Et à défaut, quel est le meilleur moment ?...

Aujourd'hui." 

. 

Le monde comptait six billions d'arbres quand les humains sont apparus. 

Il en reste la moitié. Dont la moitié encore aura disparu dans cent ans. 

.

Vieillard, je ne veux
que la paix.
Les choses de ce monde
n'ont pas de sens.
Je ne vois nulle bonne façon
de vivre et ne peux
m'empêcher de me perdre dans mes
pensées, mes antiques forêts.
Le vent qui agite les pins
desserre ma ceinture.
La lune des montagnes m'éclaire
tandis que je joue du luth.  

.

- Et vingt ans, c'est long dans ce domaine?
- Pour un arbre, c'est rien du tout."
Tous les humains en conflit dans cette salle d'audience éclatent de rire. 

Mais pour les hommes - les implacables, les ingénieux, les laborieux hommes-,

 vingt ans, ça laisse le temps de détruire des écosystèmes entiers. 

La déforestation: un plus puissant changeur de climat 

que tous les moyens de transport réunis. 

Il y a deux fois plus de carbone dans les forêts qu'on abat 

que dans toute l'atmosphère. Mais ça, c'est un autre procès.
Le juge demande: 

" Des arbres jeunes, droits, à croissance rapide 

ne valent pas mieux que de vieux arbres pourrissants?
- Pour nous, oui. Mais pas pour la forêt. 

A vrai dire, de jeunes plantations contrôlées et homogènes 

ne méritent même pas le nom de forêts."  

.

Mais les humains n'ont aucune idée de ce qu'est le temps. 

Ils croient que c'est une ligne , 

qui commence à se dérouler trois secondes derrière eux 

pour disparaître tout aussi vite 

dans les trois secondes de brouillard devant eux. 

Ils ne voient pas que le temps est un cercle en expansion 

qui en enveloppe un autre, en s'étendant toujours,

 jusqu'à ce que la plus fine peau de l'Aujourd'hui 

dépende pour exister 

de l'énorme masse de tout ce qui est déjà mort. 

.

Richard Powers

"L'arbre monde"

.

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83 : CITATIONS CHOISIES

 

Il y a autant de niveaux de perception

qu'il y a de niveaux de Réalité.

*

   La complexité aliénante d'un seul niveau de Réalité

peut être la simplicité harmonieuse

d'un autre niveau de Réalité.

Question de traduction .

*

L'objectivité dépend du niveau de réalité.

L'objectivité associée au niveau macrophysique

est une pure et arbitraire subjectivité

non avouée et non avouable.

*

Sans discontinuité il n'y a pas de conscience

et sans conscience il n'y a pas de discontinuité.

La discontinuité est un des signes de la conscience cosmique.

*

     Dehors - les grands accélérateurs de particules ;

dedans - le grand accélérateur de conscience.

" Dehors" et " dedans" ne sont que deux facettes

d'une seule et même Réalité.

*

Le vrai sens de la fête :

pénétration d'un niveau de Réalité

par un autre niveau de Réalité.

Le monde est rempli de miracles.

Ce sont eux qui constituent

la dimension poétique de l'existence.  

*

   Le mot vivant : éclair traversant en un seul instant

tous les niveaux de Réalité.

*

Le goût de vivre - perception simultanée

de tous les niveaux de Réalité.

* 

Basarab Nicolescu

"Théorèmes poétiques"

.

 

 

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